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具體與抽象

【具體與抽象】灼見名家 劉詠思

最近看到一個廣告宣傳,花費不用8000元便可以購買一個「嬰兒社區」(嬰幼兒環境)的整全蒙氏課室用的所有教具,包括嬰幼用的真實生活工具。對專業蒙氏老師說是喜訊,但,如果一般人看起來可能是誤導。背景不一、角度不同。喜愛購物的家長以為買了所有「蒙氏教具」回家,孩子便能成才!而內裏有刀、有玻璃、有瓷器,對於沒有接受過培訓的成人及孩子,是有危險的。蒙特梭利說的「環境準備」,首要的是「成人的準備」。

蒙特梭利的教育真諦

做了蒙特梭利當時指定教具製造廠商的港澳代理已10年,賣出的整套教具不過10套,原因是堅持「先學後買」的原則。我們的經歷是被罵多於被讚賞。試過在電話上被罵「有生意都不做,你們算是什麼?」、「做事那麼霸道、又說是『自由』,為何要強逼我們學習?」其實這是「生物學的自由」與「環境學的自由」的分別。明白我們苦心的真正專業教育人,少之又少。香港是一個商業社會,買貨品要遵守「先學後買」條件,對香港來說是匪夷所思。他們認為顧客需要我們的服務,但「顧客」的感覺是被為難。在我角度看來,我不是做「生意」,做「教育」才是。從教育的角度來看,軟件人物重要,還是硬件死物重要?

買具體物件實在太容易了!只是付錢、下定單,買賣過程不用5分鐘。但是,如果需要理解內裏的精神,可能需要5至10年與不同的孩子互動時間。還要看學員,願不願意思考及提問、勤不勤力不停追蹤各國科研報告及醫學報告、留不留心各國關於兒童的新聞等的自覺學習行為。當了多年蒙特梭利培訓師,穿梭多國,體驗到學員以交功課作業,以及用紙上談兵方法,作為取得畢業證書不難,真正「通」的就不易。還是需要長時間體會透徹,整理思維,與前輩交流。畢竟蒙特梭利不是教育學,而是教育哲學。即是,不思考便學不會。只以表面操作教具,不思考人類與世界互動與產生精神及心理的關係問題,在蒙氏教育領域內,難有所成。

試想想有硬件、沒軟件的蒙氏課室將會是怎樣?沒靈魂的外殼!記着,重要的是人類精神的發展!我們要明白,如何藉着具體的外顯環境建構人類抽象的內隠心理能力,這才是對蒙氏教育的核心價值。即,成人懂得如何依靠像無助、不能自助的嬰幼兒具體肉體,去帶養屬於人類嬌嫩的、柔弱的精神胚胎。亦即是要做到把數千元的有限價值實物,變成無限價值的精神。

蒙特梭利老師的責任是要以蒙特梭利的哲學精神去再發現、去再創造合適當下世紀生活實用的教具。而不是採用完全西化的工具便當成是蒙氏教學,要懂得思考教育才是重點。把每一細節思考、思考、再思考,把蒙特梭利教育發展下去,而不是「照搬」。

蒙特梭利博士謂「我認為,我們應當在教師中培養這種為了科學而勇於獻身的科學家精神,而不是簡單的機械操作技巧。也就是說,我們對教師的培養方向應當是『精神』,而不應當是『機械操作』。比如,如果我們在對教師進行科學培訓時,僅僅考慮讓他們掌握科學技術,那麼我們就根本沒有嘗試使這些教師變成完美的人類學家、專門的實驗心理學家或兒童(身心)衛生學家。我們所做的只不過是希望把他們引入到實驗科學的領域,教會他們在某種程度上熟練地操縱各種儀器設備。然而,現在我們則希望通過聯繫教師自己的專門領域──學校,來指導他們,努力使他們在內心深處真正意識到科學精神已經向他們敞開了大門,讓他們擁有更廣泛、更有前景的未來 ……我們必須設法把他們培養成為大自然的崇拜者和解釋者。」

修讀屬於「經驗主義」的蒙特梭利哲學思想,不能讀死書,否則變成假讀書!造成讀書假。要真誠、真實、真確、現實、踏實、務實、事實、確實,以一手直接親身的體會,不應紙上談兵,以活學、去活用!觀察、觀察、再觀察具體的「嬰兒社區」如何運作,然後組織各領域的深度思考,才是學習蒙特梭利的真諦。所以蒙特梭利的培訓師,全部都先需要多年帶孩子的豐富經驗才能勝任。這就是蒙特梭利博士說的reality,「真」!

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  關於我們

兒童無限由劉詠思及邱振明於2006年創立,十多年來聯同一群一心為孩子學習的國際蒙特梭利老師,在華人社區推廣蒙特梭利教育,致力於家長教育、兒童培育、教師培育和幼兒研究,並創立香港蒙特梭利研究及發展學會,加強與國際蒙特梭利機構作學術交流。目前為香港唯一美國蒙特梭利協會(AMS)全會員學校及教師教育中心。我們的團隊共有16位AMS老師,共108年蒙特梭利學校經驗。
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